amlaz,
1/ dir antworte ich wie asmun. respektlos ist, wenn jemand andere als "klein verstand" bezeichnet. ist das respektvoll für dich, haben wir unterschiedliche auffassungen von respekt. und willst du auch glaubwürdig klingen, siehe beide seiten.
2/ ob mich azul stört oder nicht, ist für das forum und die werten teilnehmer nicht von bedeutung. es ist jedoch fakt, dass kein mensch in marokko mit azul grüsst. und es ist fakt, dass kein mensch in dem land tifinagh schreibt oder früher geschrieben hat. ebenso fakt ist es, dass tifinagh in diesem land nie verwendet wurde. wenn du marokkaner bist, würdest das wissen. wenn nicht lerne das land erst mal kennen.
3/ der könig entscheidet nichts in persona oder selten bzw. symbolisch am ende. er segnet sozusagen ab. sonst würde er die zahlreichen königlichen kommissionen, organe und institute wie das ircam nicht haben. die entscheidung für tifinagh stammt also vom ircam.
die mazighisten wollten die lateinische schrift, doch was wollte das volk? hier hat keiner gefragt, die mazighisten auch nicht, denn sie wussten, das volk würde das lateinische alphabet als alphabet der franzöischen und spanischen kolonialmächte ablehnen. sie wissen die mazighophonen marokkaner sind fromme menschen, die im arabischen die sprache und schrift des coran erkennen und nicht irgendwelcher "invasoren" wie kahina oben töricht schreibt. aljazeera ist im rif beipielsweise ein sehr beliebter sender, wenn dies dir was sagt. man kann isch auch kaum vorstellen, dass menschen, die gestern gegen spanien im rif oder gegen frankreich im souss kämpften heute deren alphabet übernehmen.
4/ es gibt keine imazighen hier und araber da in marokko. es gibt aber mazighone und arabophone marokkaner, wobei die meisten marokkaner beides und fast alle arabophon bzw darijophon sind.
die gründe also, warum marokko satbil geblieben ist, sind woanders zu suchen. zu behaupten die mazighophonen marokkaner seien "nett" gegenüber ihrer heimat und würden deshalb ruhig bleiben ist so lächerlich wie naiv.
in dieser hinsicht hat tangeroise mit recht auf die unterschiede zu algerien gezeigt und sie sind immens. d.h. sie sind soziokulturell und historisch und haben nicht nur mit der mazighischen frage zu tun.
gruss
jm
