azul fellawen
ich habe diesem Thema das Titel gegeben ,und ich halte es nach wie vor für passend. Denn die berberische frage ist in Marokko (wie auch in Algerien ) noch ein Schachspiel zwischen die Berberisten –als Vertreter des berberischen volkes- und dem König - als Vertreter eines Regimes-. Ein Spiel bei dem das Regime , mit seinen Schulen ,Medien und politische Parteien
viel stärker scheint als die Berberisten .Tatsache ist aber ,dass das marokkanische Regime an seinem Höhepunkt ist ,er kann sich nicht mehr besser entwickeln, während sich das berberische Volk langsam aber sicher nach vorne entwickelt .Es ist nur eine frage der zeit bis das ganze Volk wieder sein Selbstbewusstsein zurückgewinnt ,etwa wie in der Kabylie wo das ganze Volk berberistisch denkt.
Die beste Lösung war dann für das Regime ,die berberische frage zu übernehmen, und versuchen soviel Zeit wie möglich zu gewinnen .
Das zum einen
Zum Anderen:
Die Arbeiten von Laroui sind oder waren natürlich von Bedeutung ,aber nur für seinen Herrn Hassan2,der ihn nach der Erscheinung des Buches von giles perault „notre ami le roi“, nach Frankreich geschickt hat ,um die Franzosen zu überzeugen dass das marokkanische Regime gar nicht so brutal sei , wie es im buch beschrieben wurde ,ansonsten finde ich seine Arbeiten viel ideologisch beeinflusst.
Die Idee dass die Araber und die Berber einer gleichen Ethnie gehören, bekommt man ,wenn man die marokkanischen Fernsehsender zuviel schaut ,denn mit der ständigen Wiederholung werden Fantasien auch zu Wahrheiten.
Die Berber haben eine andere Sprache, und eine andere Geschichte als die Araber ,sie sind also ein anderes Volk.
Marokko unter dem arabischen Regimes –die alaouiten- hat auch nur der franzosischen Kolonisation seine Existenz zu verdanken, davor waren mehr als 75% des heutigen Marokkos von den berberischen Stämmen kontrolliert ,in manchen Regionen waren es sogar grosse Konfederationen- wie im Fall der ait atta im Süd-westen –das Gesetz “ droit cotumier „war auch überall bei den berberischen Stämmen quasiidentisch .das war mit Sicherheit kein Zufall.
Konklusion:
Das zurücktreten der sieben Mitglieder vom IRCAM
Ist ein selbstbewusster Akt ,das von den Demokraten gelobt werden kann.
Die einigen Berberisten waren zum Teil naiv was IRCAM angeht ,denn wenn es mit der Einführung des tamazight in die Schulen ernst gemeint wäre ,würde das zuerst in den unis anfangen, und wenn das berberische ein Teil der marokkanischen Identität ist ,dann muss in der Verfassung stehen .