hallo,

für interessierte an nachrichten und informaiton aus/über marokko in englischer sprache, die site http://www.moroccotimes.com wurde neulich in marrakesch gelauncht.

etwa hintegrungdinformation über das projekt ist an dieser stelle zu finden: http://www.emarrakech.info

gruß
jm

http://www.moroccotimes.com/paper/article.asp?idr=2&id=1144


lies mal
korsika ist momentan ziemlich übel

dies ist nur ein teil einer großen serie von terroristischen angriffen auf die marokkanische bzw. maghrebinische bevölkerung auf der insel.

es ist gravierend und noch gravierender ist die haltung der frz. bzw. europäischen politik diesen skandalösen geschehnissen gegenüber.

während van gogh grund genug für eine hitzige und feige debatte in deutschland über integration und migration war, ist dies kein anlass, den schutz von midnerheiten und europäischen werten etwa zu thematisieren.

in frankreich vesetzt die falsche meldungn über einen angeblich "anti-semitischen" angriff gegen eine junge frau im regionalen zug die gesamte medienbranche und politische klasse in horror und schrecken. die tatsächliche und regelmäßige gewalt bis zur ermordung von maghrebinern auf korsika wird zwar bedauert aber auch nicht mehr.

jm

hi jm
die franzosen machen da nicht viel ,es wird zum teil totgeschwiegen und unter den tisch gekehrt.sowas findet im zivilisierten europa statt.korsika hat ziemlich viele alte oasleute aufgenommen und das merkt man an der verfahrensweise .
es ist ja nicht das erste mal ,das ein maghrebiner in korsika ermordet wird.das geht ja schon länger so ,nur dachte ich es intressiert hier keinen sonderlich ,zuviel religion,fatwas usw.

http://www.g26.ch/marokko_news_0421.html


http://www.taz.de/pt/2004/07/14/a0131.nf/text

http://www.les4verites.com/archives/auteurs-Guy+Milli%E8re-6.html

mit der jungen frau ,das habe ich als persönliche beleidigung aufgenommen .wir haben den zions in einem anderen forum geschrieben ,das es nicht sein kann ,das in einem mehrheitlich jüdisch bewohnten viertel in paris ,eine frau von maghrebs die haare abgeschnitten bekommt und keiner hilft ihr . bei diesem vorleben von ihr wurden solche sachen ungeprüft von der presse übernommen .unsere gehen da gar nicht rein.illi und ich haben die dresche unseres lebens bekommen ,blieben aber bei dieser meinung.zuletzt fingen sie an ,uns mit dem grossmufti von jerusalem zu vergleichen ."wir haben sie beschützt und sie treten uns in den arsch ."holt euch ne landkarte ihr deppen und remember vichy und al hambra". es ging ziemlich heiss her und wir bekamen schimpfwörter verpasst die ich so selber nicht kannte,aber egal,ich bin viel gewöhnt und sehe das locker .dadurch sind einige freundschaften zerbrochen .ein paar tage später kam die nachricht von der schändung des soldatenfriedhofes in lothringen ,wo unsere soldaten liegen ,die im 2 weltkrieg für frankreich fielen ,das war keinen zweizeiler wert.ich wollte eine entschuldigung von denen ,das unser blut genau soviel wert ist wie ihres ,darauf warten wir noch heute.sowas vergesse ich dann nicht.
um dem ganzen einen draufzugeben ,hetzte milliere was das zeug hält .milliere ist blond und geht als schwede durch.

warum werden diese themen nicht hier behandelt ? das verstehe ich zb nicht.

Hallo
da muss man erstmal drauf kommen.

Gruss
Najib

>> da muss man erstmal drauf kommen

nein, das hat mit interesse zu tun.
wenn man die ganze zeit sich mit islam und mullahs beschäftigt, geht das leben an einem vorbei.

wer?
ich?

gruss
Najib

alle.

das sind die brennenden themen, marokkaner werden in korsika terrorisiert und getötet. nicht solche realitätsfernen debilitäten wie die steinigung.

gruß
jm

@jm,
genau ,darauf habe ich gewartet endlich mal einer

steinigung in nigeria ein dummbabblender ägypter ,ich fasse es nicht und in korsika werden unsere leute totgeschlagen

das darf doch alles nicht wahr sein.

Hallo zusammen,

die taz hat eine reportage aus Korsika gebracht

http://www.taz.de/pt/2004/11/29/a0201.nf/text.ges,1

@dolphin.
stell ihn doch ganz online ,damit die ummafetischisten auch mal kapieren ,das wir noch andere sorgen haben ,wie mit einem buch die weltherrschaft zu erlangen
viele dieser korsen kamen aus dem ehemaligen franz.maghreb und einige von den führern der bewegung kommen aus der ehemaligen oas ,also faschismus .hardcore


Das No-go-Eiland
AUS AJACCIO DOROTHEA HAHN
Sechs kreisrunde Einschusslöcher in der Scheibe zeugen vom jüngsten Angriff. Das ebenerdige Fenster ist mit dicken Teppichen verhängt. Sie versperren den Blick auf den großen Saal. Und sie schützen die Gläubigen, die sich dort zum Beten versammeln, gegen weitere Schüsse.

Wann es passiert ist? Schulterzucken. Die Männer, die auf dem Weg zum Abendgebet sind, haben von vielen hässlichen Dingen gehört: Gerade in der Nacht ist wieder "Arabi fora" - Araber raus - an die Wand des marokkanischen Konsulats gesprüht worden. Davor ist Sprengstoff am Auto eines Diplomaten explodiert. Davor war das Haus eines Nordafrikaners in Flammen aufgegangen - Brandstiftung. Wer erinnert sich da schon an ein paar Schüsse in das Fenster der Moschee im Gewerbegebiet der korsischen Hafenstadt Ajaccio? Zumal sie folgenlos blieben. Auch der Sprengsatz, der im vergangenen Jahr ein großes Loch in die rückwärtige Mauer geschlagen hatte, ist längst vergessen.

"Korsika ist speziell", sagt ein junger Muslim. Er trägt Palästinensertuch und ein hauchdünnes Bärtchen. "Auch Korsen haben manchmal eine Bombe vor dem Haus", fügt er hinzu. Seinen Namen will er nicht nennen, er kneift nur die Lippen fest zusammen. Die Geste heißt im Korsischen "zugenähter Mund". Oder: "Schweig. Das erspart Ärger."

Rund 20.000 Einwanderer aus Nordafrika leben auf der französischen Ferieninsel, die ersten kamen in den Sechzigerjahren. Die meisten stammen aus Marokko. Sie arbeiten auf dem Bau, in der Landwirtschaft und im Tourismus. Und sie befinden sich im Visier von aggressiven Rassisten. Allein in den ersten sechs Monaten dieses Jahres zählte die Regierung in Paris 30 Anschläge auf der Insel - ein Drittel aller erfassten rassistischen Gewaltakte in Frankreich.

"Arabi fora" - Araber raus
Es gab Sprengstoffattentate auf Geschäfte, auf Autos und auf Wohnungen. Mehrfach traten Untergrundorganisationen mit Morddrohungen an die Öffentlichkeit. Korsika gehöre dem korsischen Volk, erklärten sie. Die Araber sollten verschwinden, andernfalls drohe ihnen "physische Eliminierung". Solche Feindseligkeiten gegen Einwanderer gibt es nirgends sonst in Frankreich.

Angesichts der Welle von Gewalt verlässt so manche Familie die Insel. In den letzten Wochen sind verstärkt Marokkaner aus Korsika in Nîmes, im Süden Frankreichs, angekommen. Nachdem sie auf der Insel jahrzehntelang "Araber" gerufen wurden, heißen sie jetzt, auf dem Festland, "Korsen". Sie sprechen Französisch mit demselben Singsang wie die Leute, die sie vertrieben haben.

Vor der Moschee im Gewerbegebiet von Ajaccio ist Rassismus das Hauptthema. "Echte Korsen tun so etwas nicht", ist ein Gärtner überzeugt. "Wer sich anständig benimmt, hat keine Probleme", versichert ein alter Mann, der Straßenkehrer war. Ein junger Lastwagenfahrer poltert dazwischen: "Ein Araber ist hier eine Fliege." Seiner Frau, erzählt er, werde auf der Straße immer wieder das Kopftuch weggerissen. Ein Rentner nickt traurig. "Solange wir arm waren und mit gebeugtem Kopf gingen, haben sie uns toleriert", sagt er. "Aber jetzt tragen wir Hosen mit Bügelfalten wie sie. Das ertragen sie nicht."

Mohamed Salmi, ein marokkanischer Soziologe, hat den diesjährigen Fastenmonat Ramadan auf Korsika verbracht und Gesprächskreise mit Gläubigen veranstaltet. Immer wieder stieß er dabei auf die Enttäuschung von Einwanderern über ein Land, "das sie nicht liebt". Über die Gründe rätselt er: "Vielleicht ist Korsika so rückständig, weil es eine isolierte Insel ist. Vielleicht liegt es auch daran, dass die Einwanderer einfache Arbeiter sind, von denen manche weder lesen noch schreiben können." Die Gläubigen hat er aufgefordert: "Integriert euch. Seid höflich. Sagt lieber einmal zu oft Pardon, als einmal zu wenig."

"Ava basta" - jetzt reichts
Nordafrikaner auf Korsika sind schon in den Achtzigerjahren Opfer einer Gewaltwelle gewesen. Damals war der Schlachtruf der Rassisten versteckter als heute. Er lautete: "Droga fora" - Drogen raus. Aber alle verstanden, was gemeint war. Binnen fünf Jahren wurden mehr als zehn Nordafrikaner aus rassistischen Motiven ermordet. 1986 gründeten Menschenrechtler deshalb die Organisation "Ava Basta" - jetzt reichts. Danach ging die Gewalt zurück.

Die Arbeit ist nicht ausgegangen. Im "Ava Basta"-Ladenlokal in der Altstadt von Ajaccio warten Einwanderer auf Rechtsberatung. Das Telefon klingelt ständig. Am Abend zuvor haben zwei junge Männer auf einer Straße miteinander gestritten. Es ging um ein Mädchen. Jetzt liegt einer mit einer Stichwunde im Krankenhaus, der andere wird von der Polizei gesucht. Das Opfer stammt aus einer korsischen Familie, der Täter aus einer Einwandererfamilie.

"Das war ein Angriff auf das korsische Volk", ereifert sich eine Anruferin: "Antikorsischer Rassismus." Andere verlesen korsische Texte und legen auf, ohne ihren Namen zu nennen. "Für die kleine rassistische Minderheit ist diese Messerstecherei eine goldene Affäre", sagt Ava-Basta-Präsidentin Noëlle Vincensini. Sie ist auf Korsika ein lebendes Denkmal. Als junge Frau hat sich Vincensini im Zweiten Weltkrieg hat gegen die deutschen Besatzer gewehrt und wurde ins Konzentrationslager Ravensbrück deportiert. Mit 78 Jahren ist sie nun die Symbolfigur des Kampfs gegen Rassismus. Im Oktober hat Vincensini zusammen mit der "Menschenrechtsliga" die erste große antirassistische Demonstration in Ajaccio auf die Beine gestellt. Sämtliche Gruppen auf der Insel fühlten sich verpflichtet, Vertreter zu schicken. Trotzdem ist sie unglücklich darüber, dass Korsika in französischen Medien als ausländerfeindlich dargestellt wird. "Natürlich gibt es hier Rassismus", sagt sie, "aber nicht mehr als anderswo."

Längst nicht jeder Gewaltakt gegen Nordafrikaner hat rassistische Motive. Manchmal stecken mafiose Machenschaften dahinter. Manchmal Sozialneid. Die Gewaltkultur ist eine korsische Eigenheit. Alle möglichen Konflikte werden mit Sprengstoff geregelt, private genauso wie politische. Zu Letzteren gehört der "bewaffnete Kampf", den seit den 70ern immer neue Untergrundorganisationen gegen Frankreich führen. Manche dieser oft winzigen Gruppierungen verlangen mehr Autonomie, andere die totale Unabhängigkeit der 260.000-Einwohner-Insel. Auf das Konto dieser selbst ernannten Befreiungskämpfer gehen Bombenanschläge, Morde und die Hassparole "IFF", die auf vielen Mauern steht. Die drei Buchstaben stehen für: "I francesi fora" - Franzosen raus. Sie bereiteten das Terrain für die antiarabischen Parolen.

Präfekt Pierre-René Lemas, der höchste Vertreter der Regierung in Paris, ist seit einem Jahr auf der Insel. Sein Amtssitz im Zentrum von Ajaccio ist streng bewacht. Auf der großen Freitreppe liegt ein Kranz für einen seiner Vorgänger. Claude Erignac war am 6. Februar 1998 in Ajaccio auf offener Straße von Nationalisten ermordet worden. Lemas hat die Mittel für Einwanderer aufgestockt - für Unterbringung und für Alphabetisierungskurse. Er beteiligt sich an den Vorbereitungen für eine "Woche der Brüderlichkeit" im Dezember. Zugleich warnt er vor Übertreibungen. "Beim Thema Korsika setzt leicht ein Lupeneffekt ein", sagt er. "Ein paar Steinwürfe auf eine Gendarmerie werden da schon mal zu einer korsischen Intifada vergrößert." Der Präfekt stellt klar: "In ihrer Gesamtheit sind die Korsen nicht rassistisch." Aber es gebe auf der Insel eben "objektiv" eine der höchsten Einwandererdichten Frankreichs.

François Sargentini, Sprecher der Gruppe "Corsica Nazione - Indipendenza", die bei den Wahlen zum Regionalparlament 17 Prozent erhalten hat, wohnt auf 900 Meter Höhe im idyllischen Bergdorf Tralonca. Der Ort wurde bekannt, als eine nationalistische Untergrundorganisation an einem benachbarten Hang nachts eine martialische Pressekonferenz abhielt: 600 vermummte und schwer bewaffnete Männer marschierten auf, um zu zeigen, dass das "korsische Volk" kampfbereit sei.

"Koffer packen oder bleiben?"
Sargentini versteht seinen französischen Pass als "provisorisch". Er kämpft für die Unabhängigkeit. Die Zugeständnisse der vergangenen Jahre - Korsischunterricht an Schulen und die Verlagerung von immer mehr Kompetenzen aus Paris an das Inselparlament - gehen ihm nicht weit genug. Er verlangt zum Beispiel eine "Korsifizierung" der Arbeitsplätze und will das keineswegs als "nationale Präferenz" nach rechtsextremem Muster verstanden wissen, sondern "als Ausgleich". Das korsische Volk werde im eigenen Land an den Rand gedrängt. "Von Franzosen vom Kontinent und von Einwanderern aus Nordafrika."

Die Übergänge zwischen Nationalisten vom Schlage Sargentinis und Rassisten sind fließend. Im vergangenen Jahr schluckte Sargentinis Organisation eine bewaffnete Gruppe: "Resistenza Corsa", die nach eigenem Eingeständnis zuvor rassistische Attentate verübt hatte. "Das war ein Fehler", räumt Sargentini ein. Zugleich greift er die Forderung der Rassisten auf: Einwanderungsstopp für Korsika. Den bereits auf der Insel lebenden Einwanderern empfiehlt er, sich der korsischen Kultur anzupassen und Korsisch zu lernen.

Mit der Frage "Koffer packen oder bleiben?" hat sich auch der ehemalige Leichtathlet und heutige Sicherheitsagent Mohamed Stitout befasst. Seine vorläufige Antwort: "Ich bleibe." Er sei in seinen 20 Jahren auf Korsika noch nie mit Rassismus konfrontiert gewesen, sagt der 32-jährige Marokkaner. Dass ihn junge Leute in der Disco als "Arabaccia" - dreckigen Araber - beschimpft haben, ist für ihn ein "Alkoholproblem". Die rassistischen Graffiti an den Mauern seiner Stadt ignoriert er. Er fühlt sich auf der Insel zu Hause, gar als Teil des "korsischen Volks": "Schließlich lebe ich hier." Trotzdem ist Stitout überzeugt: Wenn die Spannungen anhalten, "wird es in drei bis fünf Jahren nicht mehr viele Araber auf Korsika geben".

taz Nr. 7526 vom 29.11.2004, Seite 5, 263 Zeilen (TAZ-Bericht), DOROTHEA HAHN

Hi Tint,

meinst du die ummafetischisten können keinen link klicken?

viele grüße nach lu

@dolphin
nein,mental erfassen können sie im grunde nichts,

lu -turkey-non
halbgermacnisusunemarianedumaghreb