Salam waaleikum,
HAY!

Dir gilt heute mein aufrichtiges DANKE! sowohl für Deinen Ansatz zur Skizze der - wie ich es sage - idealtypischen Hajj als auch der Schilderung Deiner real vollzogenen, persönlichen Hajj. Ich weiss es auch sehr zu schätzen, dass Du eine Nachtschicht eingelegt hast!

Besonderer Dank auch noch für die Literaturangaben! Meine Sekretärin ist schon unterwegs, mir die Bücher zu besorgen!

Mit beiden genannten Komponenten hast Du es verstanden, mein geringes Wissen anzureichern; so hatte ich beispielsweise von der Hajj eine völlig andere Vorstellung.

Eine - beileibe nicht letzte - Bitte darf ich noch an Dich äussern?
Sie betrifft die Informationen zum elektronischen Muezzin. Bitte informiere mich, wenn Du etwas erfahren solltest.
Und: ich habe sehr wohl Deine Beiträge gelesen!
Über die Länge habe ich mich schon geäussert. In einer Zeit, da berufliche Auslastung die professionelle Ideen- und Gedankenflut in die 'häusliche Sphäre' verlagert hat, darf ich die 'Tapeten-Frage' wohl stellen?
Allerdings nicht in der Form, wie Du sie nun stellen willst?

In diesem Sinne möchte ICH PERSÖNLICH Dich in diesem neuen Forum begrüssen.

Salam:
Peter.

Fragen ohne Antworten.
War al hajj vor dem Islam bekannt? Welche Familien waren zuständig für die Prganisation der Beherberung und Verpflegung der Pilgerer? War nicht die Familie des Propheten diese Aufgabe? existierte nicht eine Konkurrenz zwischen den Clans der Hachimiten deshalb?
Warum fndet der Hajj in den im Qur´an als Friedensmonate bezeichneten Monate? Steckt dahinter nicht eine Geschäftspolitik seitens derjenigen Clans, die Jahrhunderte vor dem Islam die Kontrolle über die Ka`ba hatten?
Wird heute al-hajj doch nicht als Barometer zum Testen der Gläubigkeitsschwankungen der Muslime? Verdienen doch nicht einige Reisebüros von den Moschen aus daran? Was machen die sogenannten Hütter der heiliegen Stätte mit den Einnahmen aus dem al-Hajj? Was ist, wenn jetzt ein islmaisches Land einem Wirtschaftsboykott seitens der richtigen Verbündeten der Saoudis unterliegt. Dürfen dann seine Bürger die Pilgerschaft machen, sowie das der Fall für Libyen während der Embargozeit? Ist das nicht eine Heuchelei in sich, von den Muslimen al- hajj zu machen, in einer Zeit, wo amerikanische Soldaten im Lande des Propheten als Schutzmacht weilen? Soll man noch pilgern, wenn das Herscherhaus in Saoudiarabien der amrikansichen Regierung zu Hilfe kommt und auf Anweisung des weißen Hauses seine Förderquotte erhöht, damit die Ölreise auf dem Erdölmarkt stabilisieren und zu keinem Börsenkrach kommt?
Werden diese Fragen den einfachen Muslimen in den Predigten beantwortet?
Inerwartung konstruktiver Antworten ohne Sanad und Usul verbleibe ich mit tahiyat gamila
Umniya

Umniya;

Solche Beitraege von dir sind auch ein Barometer fuer deine Einstellung: Wenn du so eine MUNA:fika bist; wieso sagst du es einfach nicht, dein Blabla von den Clans und dem Ibnu Rushd (den ich respektiere) geht vielen hier auf den Keks. Er war einer von vielen: Der Islam ist und war aber von Anfang an Licht; auch wenn es dir und deines gleichen nicht passt

hi Z

Sind das die Antworten auf die Fragen?

Umniya;
Da du von Clans redest, dann stoert es dir bestimmt nicht, dass du einem gehoerst, der sicherlich eine historische Realitaet ist:
Al-munafikun. Deswegen bitte ich dich ein bisschen ehrlich zu sein und deine wahre Einstellung zum Thema "Islam" zu verteidigen, statt hier dem Peter alles nachzumachen.

umniya:
Saudi Arabien kann die Pilgerfahrt von Muslimen nicht verwehren. Sollte dieses mal geschehen, so wäre es um den Saudischen König geschehen.
Amerikanische Soldaten in Saudi Arabien sind kein Problem wenn Sie Mekka nicht betreten.
In früheren Zeiten wuren die Pilgerer von den Anwohnern bewirtet. Wenn also ein Pilgerer z.B. in Islamabad aufbrach und dann z.B. in Bagdad ankam, so wurde dieser bewirtet, da er ja nach Mekka pilgern will. Die Muslime die nach Mekka pilgern tragen einfache Gewänder damit keine Kultur und Klassenunterschiede auftreten. Es ist auch eine Ehre eine Menschen zu bewirten der sich auf der Pilgerfahrt befindet. Es gelang dadurch auch mal einen Ungläubigen, Mekka zu betreten.