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Das Deutsche und das Marokkanische Familienrecht #23465
22/02/06 01:07 AM
22/02/06 01:07 AM
Joined: Sep 2005
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Youssef Alami Offline OP
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Die Welt - das gilt sowohl für deutsches als auch für marokkanisches Recht – hat sich weiterentwickelt. Nach einer in einigen Punkten zu einer Verbesserung der Stellung der Frau führenden Reform im Jahr 1993 hat insbesondere Marokko sein Familienrecht - unter Beibehaltung islamischer Fundierung -moderneren gesellschaftlichen Erfordernissen und Vorstellungen angepasst und dabei vor allem die Rechte der Frauen wie auch von Kindern in wesentlichen Punkten verbessert. Die am 5. 2. 2004 im offiziellen Bulletin Marokkos verkündete Moudawana ist seit dem 14. 2. 2004 in Kraft und wird seit dem 1. 4. 2004 angewendet.

Das Deutsche und das Marokkanische Familienrecht Ausgabe 2006 liegt vor.
Autorin Gisela Wohlgemuth
Richterin am Oberlandesgericht Düsseldorf a.D.

Edition-DMF (Deutsch- Marokkanischer Freundeskreis e. V.)

http://www.marokko.net/info/publikationen/html/familienrecht.html

Fordern Sie die komplette Broschüre unter familienrecht@marokko.net

Re: Das Deutsche und das Marokkanische Familienrecht #23466
22/02/06 12:31 PM
22/02/06 12:31 PM
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Mitteldeutschland
Claudia E. Offline
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Claudia E.  Offline
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Joined: Aug 2005
Posts: 791
Mitteldeutschland
Hallo Youssef,

vielen Dank für den Link.

Das wollte ich schon lange mal haben.

Viele Grüße
Claudia

Re: Das Deutsche und das Marokkanische Familienrecht #23467
05/04/06 02:57 AM
05/04/06 02:57 AM
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Youssef Alami Offline OP
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Youssef Alami  Offline OP
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Erkelenz
Übersetzung des Vorwortes zum Familienrecht, neue Brochüre, DMF-Edition 2006

DIE NEUE RECHTSSTELLUNG DER MAROKKANISCHEN FRAU
Professor TAZI SAOUD ABDELOUHHAB

Die Rechtsstellung der Frau in Marokko hat sich seit der Unabhängigkeit unseres Landes grundlegend geändert. Nachdem sie seit Jahrhunderten völlig zurückgezogen im Hause gelebt hatte, um ihre Familie zu versorgen, ihre Kinder zu erziehen und an erster Stelle sich um ihren Mann zu kümmern, hat sie ihre Situation allmählich verbessert und ihre Rechtsstellung in der Gesellschaft verändert.

Von jetzt an ist sie Wählerin, Ärztin, Rechtsanwältin, Richterin, Universitätsprofessorin, Unternehmerin, Ingenieurin, Diplomatin, Abgeordnete, Ministerin, Beamte, Verwaltungschefin und noch mehr... Kurz, sie ist ausnahmslos in allen gesellschaftlichen Bereichen präsent.

Nachdem sie lange Zeit hinter dem Herd verbannt war und vergessen war, erlangt sie ihre soziale und wirtschaftspolitische Würde wieder, die ihr ermöglicht, sich selbst zu verwirklichen und bei dem Aufbau der modernen marokkanischen Gesellschaft mitzuwirken.

Die männliche, von Eifersucht geprägte Dominanz, die aus einer engstirnigen Interpretation der Gebote des Islams resultiert, ist im Allgemeinen nur ein Relikt aus alter Zeit.

Die moderne Zeitentwicklung und das Wiederaufleben des Themas, welche sie herausfordert und sogar verlangt, bedenken in reichlichem Maße die geistigen Revolutionen, die das Individuum, die Gesellschaft, die wissenschaftlichen und sozialen Errungenschaften zu Gunsten der neuen Generationen betreffen.

Die neuen Lektüren der Quellen der Charia (Koran, Sunna), die modernen Interpretationsversuche, der Konsens der Glaubensgelehrten (Ulèmas) dürfen künftig nicht mehr ausgeführt werden ohne Berücksichtigung der Zweckbestimmtheiten des islamischen liberalen Gesetzes, das die Gleichheit zwischen den Menschen und den Geschlechtern in dem Respekt vor dem Gesetz und der menschlichen Würde hervorheben.

Die aus einer vergangenen Epoche stammenden Gesetzesvorlagen in dem Bereich der Rechtsprechung, aus einem Gedankengut verbunden mit nicht mehr zeitgemäßen Ansichten und einer veralteten sozialen Lage, dürfen die islamische Gesellschaft in der Zeit der Interkulturalität und der Globalisierung nicht mehr weiter bestimmen.

Die zwingend notwendige Schaffung und das Vorantreiben einer neuen demokratischen Gesellschaft, die den modernen internen und externen Herausforderungen standhält, erfordern eine entscheidende Änderung der Mentalitäten und der Verhaltensweisen.

Die Umgestaltung der „Moudawana“ ist ein nötiger Schritt in Richtung auf die Demokratisierung und die Stabilität des Landes, beginnend mit der Schaffung und der Förderung einer soliden Rechtsstellung der Familie auf den Grundlagen der Demokratie und der rechtlichen und sozialen Gerichtsbarkeit, damit die Frau neben dem Mann an der Gründung und an dem Aufbau der neuen modernen marokkanischen Familie wirksam und gleichberechtigt teilnimmt.

Heutzutage durchlebt die islamische Gesellschaft im allgemeinen und insbesondere in Marokko eine schwierige Zeit der Herausforderungen und Veränderungen, die sie mit Begeisterung erfüllt in der Hoffnung, eine neue Ära der Verantwortung und der Freiheit im Zeichen der modernen Werte und der wohlbringenden Kreativität einleiten zu können.Aus diesem Grunde hat der marokkanische Gesetzgeber einen historischen Schritt unternommen, der es nicht versäumt, den Kurs auf eine bessere Zukunft zu lenken, in der die Rechte der Frau geschützt, bestätigt und größtenteils respektiert werden.

http://www.marokko.net/info/publikationen/html/familienrecht.html

Fordern Sie die komplette Broschüre unter familienrecht@marokko.net

Re: Das Deutsche und das Marokkanische Familienrecht #23468
16/04/06 03:44 PM
16/04/06 03:44 PM
Joined: Sep 2005
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Youssef Alami Offline OP
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Youssef Alami  Offline OP
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Erkelenz
Die neuen Druckexemplare der Brochüre sind wieder da.

Bestellung unter: familienrecht@marokko.net


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