Fes. Sieben Umkreisungen

von Stefan Weidner,

erscheint Ende August 2006 beim Verlag Ammann


Kurzbeschreibung bei Amazon:

Sieben Mal muß der Pilger die Kaaba umkreisen, in sieben Kapiteln umkreist Stefan Weidner mit seiner neuen, um eigene Fotos ergänzten Erzählung die marokkanischen Königsstädte Fes und Marrakesch. Eine Gruppe von Bildungstouristen fährt für einen Tag nach Fes. Ihr Reiseführer ist kein gewöhnlicher Mann, sondern der in Fes geborene Dichter Nassib. Er will seinen Besuchern mehr zeigen als nur die touristische Außenhaut der Stadt. Sein Eifer treibt die unterschwelligen kulturellen Konflikte auf die Spitze, und es kommt zu einem Eklat. Während die anderen am übernächsten Tag abreisen, fährt R., der Nassib von früheren Begegnungen kennt, weiter nach Marrakesch. In der Erinnerung an den Ausflug nach Fes, in Träumen, Assoziationen und angesichts eines sich rapide verwandelnden Landes läutern sich die Reiseerlebnisse zur Vision eines rundum erneuerten Blicks auf die Welt. Mit Hilfe der verblüffenden Synergien von Literatur und Fotografie gelingt es dem Autor, die alltäglichen Erfahrungen von Touristen in der islamischen Welt in neue Sinnzusammenhänge zu stellen und uns im wahrsten Sinne des Wortes die Augen zu öffnen.

elissa,

vom mazighismus zum arabismus.
nein, es ist nur spass, wirklich.

ich wollte dir für diesen hinweise danken. ich habe stefan weidner bislang eher als übersetzer erlebt, vor allem von adonis (syrien) und fand ihn hervorragend. jetzt freut es mich, dass er über fes schreibt. vielleicht ein zeichen dafür, dass durch die öffnung des landes das interesse nicht nur von touristen steigt.

gruss
jm

Du irrst eben manchmal, lieber JM

Stefan Weidner hat bereits mehrere Bücher mit essayistischem Inhalt veröffentlicht, darunter zuletzt auch die "Mohammedanischen Versuchungen".
Ich freue mich auch auf sein Buch über Marokko, weil ich das Leuchten in seinen Augen gesehen habe, als er von dem Buchprojekt sprach und weil anzunehmen ist, dass es trotzdem keine simple romantisierende Darstellung ist.

Gruß

"Du irrst eben manchmal, lieber JM "

ich fühle mich wie niedergeschmettert. ich dachte, ich irre nie... (lol!)

jm

guten morgen allerseits,

nimms nicht persoenlich jm, du kennst ja unsere lieblingskritikerin ...

mit einem wunderschoenen gruss nach bonn,

gruss, mickey mouse

Macht nichts, JM, das ist der erste Schritt zum Erwachsenwerden.

Düsseldorf grüßt Taza, :p , Moutacim, pass mal ein bisschen besser auf.

Gruß allerseits

hallo elissa,

wen gruesst du denn in taza ??

rabat gruesst duesseldorf
moutacim

Ich habe deine Vorfahren gegrüßt, so wie du meine.

Jetzt noch ein Gruß an dich

danke, gruesse dich auch !!

moutacim

Guten Abend,

auszugsweise ein Vorabdruck aus "Fes, Sieben Umkreisungen"

Der Kuss des Gottesnarren
Am Eingang der Moschee zu stehen, das konnte R. keiner verwehren. Je länger er hier stand, desto unsichtbarer kam er sich vor
VON STEFAN WEIDNER

Als die Bildungsreisenden den Eingang der Karawiyine-Moschee erblickten, wies ihr Führer Nassib sie darauf hin, dass sie nicht hineingehen durften. Wie alle Moscheen in Nordafrika war auch die Hauptmoschee Fes für Nichtgläubige gesperrt. Hammerkohl wollte darin eine Grund zur Beschwerde erkennen, eine himmelschreiende Ungerechtigkeit der Marokkaner. Den Muslimen stünden schließlich in Europa die Kirchen offen. Dass man ihnen selbst den Besuch verbiete, sei eine umso dreistere Diskriminierung, als die Touristen Devisen brächten, ohne die alles Sehenswerte im Nu verfallen würde. Touristen mit den Schönheiten anlocken, das gerne, was? Aber dann ihnen die Hälfte dieser Schönheiten vorenthalten, wegen einer rückwärtsgewandten religiösen Mentalität, eines seit je in dieser Religion angelegten Rassismus!

Monsieur Ammerkohl, sagte Nassib mit dem ihm eigenen verschmitzten Ernst, Sie haben wie immer recht und unrecht zugleich. Die Kirchen in Europa stehen den Marokkanern offen. Europa jedoch ist verschlossen. Versuchen Sie einmal als gewöhnlicher Afrikaner, ein Touristenvisum mit der Begründung zu bekommen, dass Sie die Kirchen besichtigen wollen! Überhaupt, Monsieur Ammerkohl, Sie haben sogar doppelt unrecht: Die Vorschrift, die es Christen verbietet, die Moscheen zu betreten, geht auf das Konto der Franzosen, der muslimischen Mentalität ist sie fremd; dieses Gesetz besteht nur dort, wo die Franzosen ihre Füße hingesetzt haben. Was die Franzosen damit bezweckten? Mais n'êtes pas naïf! C'est la ségrégation. Jeder sollte die Illusion haben, es gebe den anderen nicht.


Das Gedränge war größer geworden, die Gassen verengten sich zu Korridoren, regelrechten Tunneln. Jeder der Besucher entdeckte etwas für sich, irgendein Detail, das gerade ihn interessierte, sodass jeder nur auf das achtete, was er gerade vor sich sah. Farbige Kacheln, Inschriften, verzierte Fensterchen mit einer Reliquie oder einem anderen undeutbaren Gegenstand der Verehrung. Der Andrang war so groß, als würde etwas verschenkt werden, und so verhielt es sich: Segen wurde verschenkt. Nur daran glauben musste man, aber was sprach dagegen, kaum glaubte man, hatte man dieses gute Gefühl, dass alles in Ordnung käme und womöglich längst sei.

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http://www.taz.de/pt/2006/08/19/a0015.1/textdruck

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